Овај дан у историји: 16. марта - Малебиссе и моб

Овај дан у историји: 16. марта - Малебиссе и моб

Овај дан у историји: 16. марта 1190

Јеврејски народ је инспирисао страх, одвратност и мржњу међу енглеским током средњег века. Они су изгледали и причали мало другачије, њихове обичаје су биле другачије, а њихова религија је била другачија. Они су такође били прогоњени као убице Христа, Јевреја који се залагао да "воли свог ближњег као себе", а друго је само важно да "воли Господа, свог Бога", иронично довољно с обзиром на старост. И када су упитани "Ко је мој сусед?" Исус (веома релевантан за овај чланак) није ништа мање одговорио причи о Самаритану који је помагао Јеврејима који су били у невољи, упркос томе што су Јевреји и Самаританци избегавали контакт са сваким други као куга. Када су се сусрели једна с другом, насиље између њих било је врло често. У овом случају, док су Јевреји прошли повређеног Јеврејина, то је био Самаријанац који је постао комшија свом непријатељу, Јеврејину. Порука у поруци. У 12. веку, углавном кршћанском, енглески је очигледно пропустио ову поруку.

Јеврејско присуство у Енглеској дошло је на позив краља Вилијамера И - Виллиама Освајача, који је нашао да је суочавање са јеврејским људима прилично корисно. Хришћанска доктрина забранила је рату или позајмљивала новац за камату, осуђујући је као грех.

Јевреји, с друге стране, били су слободни да дјелују као монеилендери и имали дозволу да постављају високе каматне стопе. Они су радили као међународни финансијери и продавци новчића и одиграли главну улогу у одржавању трезора Енглеске. Ово се одлично развијало за краљеве који су могли да се боре и раде - и опорезују Јевреје иинг-ианг-у. Није добро поставио оне који су можда узели кредит високог камата који се нису могли исплатити, или они који су једноставно љубоморни на огромно богатство одређеног јеврејског зајмодавца.

Посебно је био један власник земљишта, Рицхард Малебиссе из Јорк, који је безнадежно био у дугу према јеврејским монеилендерима. Био је очајан да би пронашао рјешење за свој проблем, и закључио је да је једини начин да се ријеши његовог дуга био отуђење његових дужника. Када је краљ Рицхард И отишао у Црквади у октобру 1189, он је почео да саставља свој план.

Иако су Јевреји били под заштитом краља, у Јорку су избили нереди (под вођством, ви сте га претпоставили, Ричард Малебиссе), а јеврејски домови су запаљени. Мафија је такође убила све Јевреје који су ухватили да нису убијени у пожарима. Јевреји, нажалост, свјестан од прошлих искустава да је погром, или клање, у току, трчали за заштиту. 150 људи је затражило уточиште у Клифордовој кули.

16. марта 1190. године опсада је присилила Јевреје из Кула. Многи од њих су изабрали самоубиство уместо да се претварају у хришћанство или рачунају на милост и немилост мафије напољу. После убијања својих породица, запалили су Клифордов торањ и сами себи узели своје животе. Неколико оних који су одлучили да искористе своје шансе су ојачали, умирали у ватри или у рукама демонстраната.

Рицхард Малебиссе одмах се упутио у локалну катедралу Јорк Минстер, гдје су јеврејске везе држале и спалиле их, схватајући да је то крај његових новчаних проблема. (Није тешко, све његове породичне земље су на крају конфисковане. Малебиссе је побјегао, а његово тачно мјесто гдје није познато.)

Када је краљ Ричард узео све ово у Француској, он није био сретан кампер. Изнад губитка неких од његових главних финансијских подносилаца, Малебиссе и његова мафија су подривали његов ауторитет. Стога је шокирао град Јорк са тешким фином. (До тада, сви иницијатори су се оскудовали.) Он је тада успоставио Кабинет Јевреја у 1194. години, који је, између осталог, обезбедио да се чак и да убије јеврејски зајмодавац и да његова кућа изгори, детаљне податке о томе ко дуговани новац том појединцу ће преживети. Ово је, наравно, учинило беспредметним да дужници покушавају да убију људе којима дугују новац. То је помогло да се монарх настави користити јеврејским зајмодавцима као значајан извор прихода кад год монархији треба више новца.

Оставите Коментар

Популар Постс

Избор Уредника

Категорија