Зашто смо пољубили под окриљем

Зашто смо пољубили под окриљем

Ако сте се икада запитали зашто се љубимо под именом и како је биљка добила то чудно име, добро, више се не чуди.

Име за овраљу произилази из чињенице да имунића тежи да пролеће из птичје одвода који су пали на дрвеће, а семе је пролазило кроз дигестивни тракт птица. Тако је биљци добијао назив "мистелтан" на старој енглеској "мистел", што значи "дунг" и "тан", множина "та", што значи "твиг". Дакле, "гимнастика" је још један начин да се у суштини каже "штапића грипа".

Не само да је омлака гљивица, већина сорти овог биљка су парциални паразити, јер нису у стању да се одржавају сопственом фотосинтезом, тако да изливају оно што им је потребно од одређеног дрвета на којем расте. Неке сорте имеле, као што је Северна Америка Арцеутхобиум пуссилум, су пуни паразити у томе што добијају све своје ресурсе са дрвета на којем расте и немају лишћа.

Дакле, где је долазила традиција пољупца под паразитом? Омаћа се сматрају цењеном биљком током историје која иде све до Древних Грка, Келта, Вавилонаца и Скандинаваца. На пример, Древни Грци сматрали су биљком афродизиаком; веровали да је помогло у плодности; и може се користити за постизање вечног живота.

Према легенди из древне вавилонске државе, они су имали најближу ствар нашој тренутној традицији љубљења под именом. У то доба, једина жена која тражи колегу наводно би стајала изван храма богиње љубави. Огледало је висило преко улаза у храм и када би се потенцијални подучавник приближио једној од дама, требали су се повезати с њим. Нису се пољубили, међутим, пошто пољубац није био начин да се у то вријеме проучава у Вавилонској империји.

Што се тиче директнијег корена наше традиције пољупца, Норсеман је имао мноштво традиција и легенди у вези са именом. Једна традиција је била да је имела биљка мира и да када су се непријатељи срели под именом били су обавезни да престане да се боре најмање један дан. На крају, ово је покренуло традицију да виси надлаком преко врата своје куће за мир и срећу.

Мистлетое се придружила Божићу из ове традиције висеће имеле у свом дому да би сретно и мирно донијели оне у кући. Омаћа би се обесила око Нове године, а гимнастица из прошле године би се смањила, с обзиром да су његове моћи очигледно потиснуте. Нова фабрика ће онда пружити ту срећу током целе године.

До 18. века у Британији, ово се развило у традицију пољупца коју имамо данас. У то доба, постало је популарно стварати лоптицу имитације која би била објешена као Божићна декорација. Ако су пронађени пар који је стајао под именом, тада су били обавезни да се пољуби ако је лопта жлица још имала бобице. За сваки пољубац би се узела једна бобица са лоптице. Када су све бобице нестале, сва "срећа" у љубави и браку се сматрала да су исцрпљена из гомиле и сада је сматрана лоша срећа да се љуби испод ње, умјесто среће као раније.

Бонус Фацтс:

  • Према норвешкој легенди, када су бог Балдур и његова мајка имали сан у вези с његовом смрћу, његова мајка Фригга је скоро све ствари направила на Земљи, како жива тако и мртва, обећавала да јој никада неће повриједити сина. Она је ово обећање извукла из свега осим омеле, за коју је осећала да је премлада да би тако обећала. У овом тренутку, једна од божјих нових забава била је бацање различитих предмета који би нормално убили човека или бога у Балдуру, који би сви одскочили без икаквог повреда. Бог Локи је онда преварио Балдуровог слепог брата у бацање малог копља са врхом направљеним од бундеве гомиле у Балдуру, убивши га. Балдур брат је тада убијен за овај чин од стране богова. На крају је откривено да је Локи био иза целе ствари и да га је повезао са змијом над њим која би капила на његовом лицу, што је имало кисели ефекат. Његова супруга потом би се сједила над њим и зауставила отров да му капира на лицу тако што га скупља у посуду. Када је посуда била попуњена и морала је да је испразни, неизбежно ће му неки струк натопити на лице, чиме би га потресао, што је резултирало земљотресом по њиховој легенди. Затим су рекли да су Фригинине сузе над њеним пао сина дошле од бијелих јагода на имени.
  • Друиди су такође сматрали да је свети свети. Римски историчар Плиниј Старач детаљно је описао ритуал који су обори друиди прикупљали имуку: "Овде морамо споменути поштовање којег Гаулови осећају за ову биљку. Друиди - зато што су њихови свештеници названи - не држе ништа светлије од омеле и дрвећа које га носи, докле год то дрво буде храст .... Врло ријетко се сусреће летак; али када их нађу, прикупе их, у свечаном ритуалу .... Након што се припремају за жртву и празниче под храстом, они поздрављају иму као лек и донесу два бијела бикова тамо, чији рогови никада нису били везани. Свештеник који је обучен у белу хаљину пење на храст и са златним српом исече имлицу која је ухваћена у белом огртачу.Тада жртвују жртве, просјаћу богу, који им је дао имуху као поклон, како би им помогао. Верују да ће напитак припремљен од имовине учинити стерилним животињама плодним и да је биљка противотров за било који отров. Таква је натприродна моћ са којом народи често улажу чак и најнеповољније ствари "(Натурал Хистори, КСВИ, 249-251, превод Давид Де Беаулиеу)
  • Још један обичај у Енглеској који се односи на имбицу био је да младе девојке узимају лист лисила и стављају га под јастук ноћу. Тада би наводно сањали о одређеном дечаку или човеку који су хтели да се ожени једног дана. Ујутро би спалили лист. Ако је пуцало док је спаљено, то је значило да ће имати несрећан брак с оним за који су сањали. Ако је спалио без пуцања, они би наводно имали срећан брак са том особом, ако би их удали.

Оставите Коментар

Популар Постс

Избор Уредника

Категорија