Пилгримс нису носили све црно-бијеле одеће са пукотиним врховима

Пилгримс нису носили све црно-бијеле одеће са пукотиним врховима

Мит: Пилгрими су носили црно-бијелу одећу са врховима од врха.

Мит који су овако облачили произилази из популарног стила одевања дана у Енглеској крајем КСВИИ вијека, који се преносио у слике из 18. и 19. века. Прикази извођача, у то време, приказали су ходочаснике који су носили исту стилску одећу која је постала мода у Енглеској. Ови прикази ходочашћа су прешли до данашњег дана.

Заправо, историјски подаци о одјећама Пилгримс-а, попут листе путника Маифловер-а, који укључују описе одеће и друге такве записе, сликају веома различиту слику од слика из позног 17. века. За почетнике, Пилгримс нису носили копчане шешире. Такође нису носили копче на ципелама или струкама. Пиле су биле скупе, а не у моди у то време. Једноставно су носили много јефтиније кожне чипке да би их везали и држали панталоне. Баке су касније постале веома популарне у Енглеској због својих трошкова и модне изјаве. Они који су били сувише сиромашни да приуштају копчице носили су чипке, слично Пилгримима.

Такође нису носили само црно-бело. Њихова заједничка одећа била је веома живописна, као и она у то време. Имали су углавном црну и сиву одећу недељом. Уосталом, носили су велику бојну одећу у различитим бојама; у основи све боје које се могу постићи природним бојама. Један пример, пилгрим по имену Бревстер оставио је своју одећу по својој вољи некоме, што је описано као такво: "један је одушевио одјевну одећу, зелене фиоке, веолети одећа, црне свилене чарапе, небеске грбове, црвени грогрински одијело , црвени прслук, обојено обојено одело са сребрним гумбима. "

Бонус Фацтс:

  • Још један мит о околини Пилгрима је да би вероватно умрли у првој зими ако им индијанацима нису научени различити пољопривредни савети и трикови. У ствари, ходочасници нису дошли тако неприпремљени. Имали су уговор са разним трговцима који су редовно долазили да им донесу храну, одећу и слично за мандат не мање од седам година, док су основали своју колонију. Они су такође били добро упознати са техникама ловства и пољопривреде из Европе. Када су ходочасници отишли, били су добро упознати са колонијама које су покушавале да се смире у Америци и пропале; тако су предузели одговарајуће кораке да то избегну да им се догоди.
  • Први запис о термину "ходочашће" који се примењује на путника Маифловера, као и оне њихове групе који су се касније десили, појавио се у Виллиам Брадфордовом Плимоутх Плантатион. У њему је користио библијске слике како би описао одлазак Пилгрим из Лејдена 1620. године: "Тако су лефте добро и плеасанте цитие, који је био негдје друго место, овдје 12 година; али знали су да су ходочасници, и не гледају много на ове ствари; али подигните очи према небесима, њиховим најдражим цунтријем и умирили своје духове. "
  • Следећа два случаја од њих се зову Пилгримс када су Натханиел Мортон и Цоттон Матхер 1669. и 1702. године, оба парафразирала Бредфордове речи. Следеће упућивање је 1793. године издао Рев. Цхандлер Роббинс који је рецитовао Брадфордове речи на обележавању Дана предјела Плимоутха. Одавде, термин ухваћен и постао је популаран наздравље "Пилгримс оф Леиден" на овом дану обиљежавања. До 1820. Даниел Вебстер је ову групу назвао "Пилгримс" на Плимоутховом двогодишњицу, који је изузетно одговоран за израз који се популарно зове као име ове групе.
  • Још један мит о околини Пилгримс и Дан захвалности јесте то што су их Индијци научили да праве кокице и служе на "првом" Дан захвалности (напомена: Пилгрими нису били први насељеници који су прославили годишњи празник захвалности у Америци). Заправо, иако нема довољно доказа о ономе што су заправо јели на првом дану захвалности, мало је вероватно да су јели кокице, с обзиром на то да су у то вријеме имали све кукурузне кукурузе. Ова врста кукуруза се не заглађује када се загреје, већ се благо шири. Дакле, у овом облику није било врло укусно, па су га уроњивали, припремајући га као хоминиј.

Оставите Коментар

Популар Постс

Избор Уредника

Категорија