Алоха мајица и занимљиво порекло повременог петка

Алоха мајица и занимљиво порекло повременог петка

Данас је цасуал петак дан када су конвенционални кодови за одећу већине канцеларија одбачени у корист џинсових џинса, удобних мајица са филмским слоганима и рукавима са рукавима. Међутим, мали број људи схвата да је ова традиционална традиција "држећи га човеку" присиљавати да носите око око врата четири пута недељно (види: Оригин оф тхе Нецк Тие) има своје порекло у хавајској компанији за одјећу која је била једноставно покушавају пронаћи начин да продају више својих мајица.

Године 1962. Хавајски модни савез је почео да се труди да направи иконичну кошуљу Алоха (позната у континенталним државама иу иностранству као хавајска мајица) прихватљив комад пословне одеће. Главни аргумент Хаваииан Фасхион Гуилда био је да је врућа, умерена клима на Хавајима учинила конвенционалном пословном одећу непријатним за већину радника, додајући и да ће подстицање ношења Алоха мајица подстаћи хавајску индустрију одевних предмета.

Хавајски модни гилд је делимично инспирисан сличном кампањом у Хонолулуу 1946. године која је резултирала стварањем Недеље Алоха - недељно прослављање хавајске културе која укључује ношење Алоха мајица. Ова прослава није помагала само да створи осећај националног идентитета за послератне Хавајце, већ је такође помогла да се започне сјајна хавајска индустрија одјеће која је брзо преплављена са хиљадама наруџби за ове Алоха мајице. (Током деведесетих година, због интензивног интересовања за догађај, проширен је да обухвати читав месец прослава и ребренован је једноставно као фестивал Алоха.)

Још од 1960-тих, у оквиру онога што називају "Операција Ослобађање", Хавајски Модни Гуилд послао је Алоха кошуље сваком члану Хавајског сената и Представничког дома, и лобирао их је да охрабре Хаваје да носе мајце. После неколико месеци, хавајска влада је издала едикт препоручујући да се "мушко становништво враћа у" алоха одјећу "током летњих месеци због удобности и подршке индустрији одјеће у 50. државама."

Али то није било довољно за Хавајски Фасхион Гуилд, на челу са Биллом Фостером, који је започео нову кампању на радном месту. Године 1965. поново су започели лобирање владе да својим запосленицима понекад носи Алоха кошуље сваке недеље у петак. За годину дана људи који раде у предузећима широм државе су донирали своје омиљене Алоха мајице пре него што су отишли ​​на посао сваког петка - рођен је "Алоха петак".

Након уводјења Алоха Петка из 1966. године, произвођачи Алоха мајица брзо су почели да изводе дизајн са још пригушеним бојама које су мање одвратне и погодне за дан у канцеларији. Ово је, заузврат, видело да Алоха мајице постају све више прихваћене као редовна свакодневна мајица, што повећава продају још више. Запажено је да је већ почетком седамдесетих година већина предузећа у региону дозволила својим радницима да носе Алоха кошуље кад год се осећају, а не само у петком. Као резултат тога, Алоха петак је постао дан на коме ће неки радници одлучивати да носе више шармантних кошуља са светлим, детаљнијим дизајном него што су обично носили остатак седмице.

Иако су Алоха кошуље у овом тренутку већ биле ствар у континенталној Америци и од тридесетих година прошлог века, када су Амерички ГИ служили у пацифичком позоришту, вратили их после Другог светског рата, идеја Алоха Петка није успела на копно док се није окренула почетком деведесетих година, када су газдинства утицала на кратку рецесију започела потражити начин за повећање морале запослених, без трошења новца. Резултат - "Повремени петак". За неколико година ово се проширио широм земље.

Ово нас доводи до још једног иновативног помака у прихватљивој пословној опреми захваљујући маркетиншкој кампањи великог произвођача одеће - овог пута Леви'с.

Године 1992. Леви је започео маркетиншку кампању гериле како би покушао дефинисати идеју "Бизнис цасуал", како је то изгледало. Подстицај за ову кампању је био да, како су компаније почеле да уводе "Цасуал Фридаи" и на други начин опуштају своје кодове за одијевање, појавио се проблем. ПР гуру Рицк Миллер, који је радио на Левијевој кампањи, указао је на питање: "Пронашли смо кад су мушкарци испустили капуте и везице за које нису знали шта да носи ... Људи су се појављивали на хавајским мајицама за штампу или сандалама и шортсама. Искрено речено, постојала је забринутост руководства да тај посао може постати такође забавно."

Као такав, Леви је направио брошуру под називом "Водич за цасуал Бусинессвеар"И послао је на око 25.000 предузећа широм Сједињених Држава. Брошура није била корисна само компанијама које покушавају да схвате како да дефинишу прихватљиву обућу на радном месту, већ и на танки скривеној реклами за Леви'с Доцкерс-хаки панталоне које су раније углавном видјеле на голф терену. Успело је. Многи бизниси су користили елементе из овог водича за сопствене смјернице за пословну обућу за своје запослене. За годину дана, мушкарци широм земље почели су да се окрећу на посао масовно у ношењу Доцкера.

Као што се десило са Алоха Петком на Хавајима, идеја о Цасуал Петку која је распрострањена широм света пословања и идеја о "привлачном пословању" која је погодна за сваки дан у недељи, на крају је постала прихваћена норма у многим компанијама. Дакле, у извесном смислу, могли бисте рећи разлог зашто многи од нас који читамо ово могу радити у нечему другом од одијела, већином зато што је 1960. године компанија на Хавајима стварно желела повећати продају Алоха мајица.

Бонус Фацтс:

  • Иако је Алоха Петак првобитно био замишљен као начин продаје више кошуља мушкарцима, жене које желе да се удобније облаче, често би искористиле угоднију атмосферу тако што су носили муумуус или слично обликоване хаљине.
  • Према легенди, најранији примјер онога што се може сматрати Алоха мајицом може се пратити јапанског имигранта Цхотаро Мииамото који је створио кошуље из тканине из Азије, фантастичне, шарене дизајне са сликама оријента који су постали популарни код мјештана за време.
  • Сматра се да је прва "хавајска" мајица датира из 1933. године и генерално приписује кинеском кројачнику Еллери Цхун у Ваикикију. Чун је створио најрасложније кошуље које је могао од неколико старих Кимоноса и продао их у својој радњи као "хавајске кошуље". Године 1936. Чун је поново брендирао кошуље као "Алоха мајице" и уписао своју сестру како би створио оригиналне дизајне инспирисане хавајском културом.
  • Иако су на почетку популарни у Ваикикију, мајице нису постале популарне код већине хавајаца до уводјења Алоха Недеље због чињенице да су кошуље биле снажно повезане са туристима. Рад Алфреда Схахеена такође се цитира као разлог зашто су кошуље постале популарне јер је он главни човјек одговоран за увођење пригушених, мање наглашених дизајна и отисака.

Оставите Коментар