Зашто људи држе руку у својим јакнима у старим фотографијама

Зашто људи држе руку у својим јакнима у старим фотографијама

Доношење мирне гаранције, пракса стављања једне руке у горњу одећу је древна, датирајући се пре него што су људи чак носили јакне, барем како мислимо на њих.

У Б.Ц. в. ВИ веку, у неким грчким круговима се сматрало грубим да разговара са рукама изван одјеће, поготово када се ради о државним питањима. Како је Еесцхинес рекао у свом чувеном говору Против Тимарца (346 Б.Ц.):

И тако децорови били су ти јавни људи старих, Перицлес [495-429 пне.], Тхемистоцлес [524-459 пне.], И Аристеидес [530-468 пне.] (Који је био назван по имену највише другачије од тога по којем се Тимарцхус овде зове ), да би се разговарало са руком изван огртача, као што сада радимо као ствар наравно, тада се сматрало лоше, и пажљиво су се уздржавале од тога. И могу указати на један део доказа који ми се чини веома тешким и опипљивим. Сигуран сам да сте сви отпловили у Саламис и видели сте статуу Солона [638-558 Б.Ц.] тамо. Стога можете свједочити да је у статуу постављеном на Саламинском тржишту Солон стајао руком у огртачу. Сада је ово реминисценција, суграђани и имитација положаја Солона, који показује свој обичај у вези са оним што се обратио становништву Атине.

Међутим, Ешиново време, обичаји су пали са модом и (наизглед) нису поново оживљени у западном свету све до 18. века.

Почетком 1700-их, портретисти попут Џонатана Ричардсона (1667-1745) почели су да примењују теорију сликања на своје реалне слике. Идентификовање у његовом Есеј о теорији сликања (1725.) да су се ситеров опћи изглед ("ваздух") и језик тела ("став") кључеви одличног портрета, Рицхардсон и његови савремени почели су да гледају класичне говорнике и ставове који се користе у древним статуарима због своје инспирације. Желећи да пренесе да је гледалац обојица "доброг хумора и одговарајуће подигнутог карактера" [1], убрзо је усвојена поза "у руке". Иронично је постала тако популарна међу владајућом класом енглеског јер су мислили да их је пренела "на начин који се сматра прихватљивим и без афектације". [2]

Годфри Кнеллер'с Аутопортрет (1710) био је рани примјер тешкоће, а убрзо су најпознатији портретисти користили став. Ричардсон је насликао Хораце Валполе (1734-35), док је можда најпознатији енглески портретиста Тхомас Гаинсбороугх (1727-1788) имао свој "рука у џепу" за свој Аутопортрет (1759). У ствари, један модерни портретиста, Тхомас Худсон (1701-1779), толико често користио гест да су људи постављали питање да ли је чак био способан да сликају руке.

Не само енглески језик, умјетници широм Европе тада су користили позу, међу којима су били шпански Францисцо де Гоиа (1746-1828), Гиацомо Церути (1697-1767) из Ломбардије, Јеан-Баптисте Перроннеау из Француске (1715-1783) и Јеан Етиенне Лиотард (1702-1789) Швајцарске.

Наравно, можда најгледанији портрети у којима се користи "ручни укрштени" су Наполеон Бонапорте (1769-1821), укључујући Портрет Наполеона Бонапарта, првог браниоца (1804) Јеан-Аугусте-Доминикуе Ингрес (1780-1867), Император Наполеон у својој студији у Туилериесу (1812) Јацкуес-Лоуис Давид (1748-1825), и постхумни Бонапарте пролази кроз Алпе (1848-50) Хипполите Делароцхе.

Став је остао популаран чак и уз долазак фотографије, а слике "у џепу" могу се наћи амерички проналазач оружја Самуел Цолт (1814-1862), аутор Комунистички манифесто Карл Марк (1818-1883) и амерички генерал-мајор Георге Б. МцЦлеллан (1826-1885).

Пракса је изашла из наклоности крајем 19. века, иако се и даље повремено користила у двадесетом веку, укључујући и Јосепх Стаљина (1878-1953) на овој фотографији из 1948. године.

Оставите Коментар

Популар Постс

Избор Уредника

Категорија