Како се муслиманско лице мецка приликом молитве у свемиру?

Како се муслиманско лице мецка приликом молитве у свемиру?

Прва муслиманска особа у свемиру била је Пилот пилот Краљевског Саудијског ваздухопловства Султан бин Салман бин Абдулазиз Ал Сауд 1985. године на броду "Дисцовери" у Сједињеним Државама. Пратили су га први муслимани у свемиру Аноусхех Ансари, који је, након емиграције у Америку из Ирана у своје тинејџере, касније стекла диплому из области електротехнике и рачунарства, а затим, недуго након тога, - открио је Телеком Тецхнологиес Инц. Резултат свега овога је био да Ансари на крају наплати лично богатство од око 750 милиона долара, постајући једна од најбогатијих жена на свету.

Користећи неку од ове самоповређене богатства, 2006. платила је неоткривеном суму од око 20 милиона долара - да купи боравак од 8 дана на броду Међународне свемирске станице, где је помогла разним експериментима током свог боравка иу њеним резервним време је постало прва особа која објављује блог из свемира. (Више о њеној изванредној причи можете прочитати у својој књизи Мој сан о звездама: од кћерке Ирана до свемирског пионира.)

Међутим, колико можемо да нађемо, питање како се ова два, са практичног становишта, требале придржавати одређених аспеката своје религије, док се клизавале грубе везе Земље никада није дошло, бар не јавно. Ово се променило 2007. када су аустралијски муслимански астронаут и ортопедски хирург др. Схеикх Мусзапхар Схукор размишљали о томе како се тачно молио за Меку док кружи око Земље на око 27.177 км / х, а шта је исправно протокол је био за њега дао део свог боравка у свемиру пада на Рамадан.

Да би одговорили на Схукорово питање и поставили опште смернице за будуће исламске свемирске путнике, Малезијска национална свемирска агенција и Одељење за исламски развој позвали су 150 муслиманских научника и академика на дводневну конференцију како би утврдили тачно како би богат муслимани требало да практикује своју веру у свемир.

За свакога ко није упознат, Куран предвиђа да муслиман мора пет пута дневно изрећи кратку молитву (познату као Салат) - једном пре зоре, једном у подне, једном у касним поподневним вечером, и једном након заласка сунца. Поред тога, Муслимани се траже да "окрените тијело према Светој џамији: гдје год да сте, окрените лица према њој ..." (Кур'ан, Ал-Бакарах, 2: 149)

Што се тиче прве одредбе, постављено је питање - како тачно одређени појединац дефинише када је јутро чак и када ће човек са бродовима око којих би се кретао план то учини отприлике 16 пута у року од 24 сата? Да ли је јутро када сунце расте према перспективи појединца из прозора свемирског брода? Дакле, у том случају, ако неко треба да прати реч Курана буквално, муслимански астронаут би се технички морао молити 80 пута у 24 сата или једном на 18 минута. Ово би очигледно било непрактично с обзиром на то како су типични распоред астронаута. Исто тако, било би изузетно тешко да се наведени појединац континуирано суочава са Мека док Земља брзо завија испод астронаута.

Срећом за Схукора и будућим муслиманским свемирским путницима, сва ова питања, заједно са небројеним другим, сада имају одговоре захваљујући горе поменутом састанку исламских научника који су израдили оно што су назвали Упутство за извођење Ибаде на Међународној свемирској станици.

На пример, муслимани у свемиру, а не молитве на основу распореда изласка / заласка сунца из њихове перспективе, упућени су да се моле у ​​складу са дневним циклусом последњег места на земљи на којем су били лоцирани, што је за Шукора било на лансирању у Баиконуру у Казахстан. У случају да ће молитва прекинути дужности астронаута, у водичу се објашњава да се муслимански астронаут може одрећи или скратити своје молитве и рећи дуже када има времена. А што се тиче Шукора, упознао је на ову белешку, наводећи: "Ја сам ислам, али мој главни приоритет је више експериментисања."

Што се тиче одлучивања о томе гдје се Мека налази и континуирано суочава с њим у току трајања молитве, муслимански астронаут је напросто замољен да искористи свој најбољи суд с поменутим религиозним учењима, сагласио се да све док је астронаут направио озбиљан покушај да се са Меком суочи са молитвом почиње да не постоји религијско питање. Посебна смјерница у одређивању стања правца,

Смер Кибла се заснива на ономе што је могуће, при чему се приоритизује као што следи: Ка'аба Пројекција Ка'абе иии Земља ив. Где год

Да, ако на неки други начин не можемо одредити правац саме Земље, онда је суочавање са "где год да је" прихватљиво. Као што је објаснио Др. Кхалеел Мохаммед са државног универзитета у Сан Дијегу,

У свемиру, ритуална молитва може се надокнадити за више молитве која је дозвољена када је на џихаду ... због недостатка гравитације и прецизности усмеравања чини легитимним да уради онако како се то уклапа. Бог не преузима особу на задатак за оно што је ван његове способности да ради.

Друга питања обухваћена укључују шта би муслимански свемирски чин требало да уради у вези са стањем, поклањањем, проституцијом и понављањем док се моли - тешку ствар да се извуче док је у стању трајног слободног пада око Земље. Решење је постављање приоритета на следећи начин:

а. Ако усправно стајање није могуће, онда је свака стојећа држа, б. Седење.Поклањање је сводити браду ближе колену или простируће место, ц. Лежи на десној страни са телом окренутом према правцу Кибла, д. Леже равно е. Коришћењем поклопца за очи као индикатора промене положаја у молитви, ф. Замишљајући секвенцу молитве.

Поново, изгледа да ово све најбоље тражи овде. И ако ниједан напор не може да произведе жељене резултате, онда је једноставно замишљати да је то добро. Ово је углавном због тога што цитирам др. Камала Абдала:

Молитве не би требало да буду гимнастичка вјежба. Човек треба да се усредсреди на молитву, а не на тачну оријентацију.

Памфлет који су израдили исламски научници такође наводи шта треба да уради ако се неко путовање у простору поклапа са Рамазаном (што је Схукор делимично урадио), где је потребно да се постиже од изласка до заласка сунца - водич каже да је ово у великој мјери према индивидуалности и они могу да одаберу да постују као и обично користећи исту временску тачку док се моле или, ако је потребно, имајући у виду задатке који се налазе у рукама, одустати од брзе и надокнадити га кад стигну на Земљу.

Интересантно је истаћи да у документу експлицитно стоји да је ислам потакнут "путовање у свемир", као и обавеза муслимана да "одрже одрживост свемирског окружења" и посматрају мир са свим "другим бићима" с којима се сусреће у свемиру - што значи званичну политику ислама, према 150 исламских научника који су дошли до водича, захтијева од муслиманских астронаута да одржавају мирољубиве односе са ванземаљцима, ако их било икад сусретну.

Бонус Фацтс:

  • Постоји неслагање између исламских академика о томе да ли је у реду да муслимани учествују у мисији да колонизују Марс. С једне стране неки осећају да би таква мисија представљала неприхватљив ризик по живот индивидуалног муслимана, док други сматрају да је дужност муслимана да истраже све Аллахове креације, укључујући Марс. До сада ово питање још није донело одлучујуће решење.
  • Прва ствар која је икада била на Месецу била је мала комада хлеба за заједницу од стране Бузза Алдрина у склопу приватне верске церемоније коју је он држао да симболично буде са својом црквом и породицом на Земљи. Алдрин је првобитно планирао да саопшти своју молитву за заједницу преко радија, тако да су људи на Земљи то могли чути, али је био убеђен да НАСА не ради јер је слетање месеца било мисија која се спроводи у име свих вера, а не само хришћана. Алдрин је такође био прва особа која пишу на Месецу. Узмите ТХАТ г. "Један мали корак ..."

Оставите Коментар

Популар Постс

Избор Уредника

Категорија