Каква је разлика између БЦЕ / ЦЕ и БЦ / АД и ко је дошао до ових система?

Каква је разлика између БЦЕ / ЦЕ и БЦ / АД и ко је дошао до ових система?

БЦЕ (пре заједничке доби) и БЦ (пре Христа) значе исто што и прије 1. године ЦЕ (заједничка доба). Ово је иста као година АД 1 (Анно Домини); ово значи "у години господа", често преведено као "у години нашег господара". (Сматрало се када је створен АД датинг систем, а његова година је била година рођења Исуса из Назарета.)

Анно Домини био је први од ових који су се појавили. Прије 6. вијека, многи хришћани који нису користили систем Анно Мунди (у години свијета) ослањали су се на римске дане, или обележавајући датуми из године легенде, Ромулус и Ремус су основали Рим (753 пне ) или ослањајући се на систем датума који је успоставио римски император Диоклецијан (244-311), заснован на приступу Диоклецијана.

Међутим, већина хришћана није превише волела Диоклецијана, пошто их је брутално прогонио у другом делу свог владања крајем треће / почетка четвртог века. Ово је наводно делимично одговор на савјет Диоклецијана примио на проповијед Аполона у Дидима. Пре тога, он се наводно само залагао да забрани хришћане од ствари као што су војно и владајуће тело у нади да ће умирити богове. После тога, прешао је на ескалацијску политику прогона како би покушао да хришћане обожава римске богове. Ово је почело једноставно путем заузимања хришћанске имовине, уништавање њихових кућа, спаљивање свих хришћанских текстова итд. Када је оваква ствар била неефикасна, напредовали су да хапсе и мучи хришћане, почевши од лидера. Када то није функционисало, хришћани су почели да буду убијени на различите бруталне начине, укључујући повремено раздражене животиње за забаву маса (Дамнатио ад бестиас).

Овај метод убедјења људи да обожавају римске богове завршили су као невероватан неуспех, а изгледа да се прогон тек наставио након АД 305 у источној половини царства под Галериусом и Макиминусом. Коначно, у априлу 311. год., Империјалним декретом, велики прогон је завршен чак и на истоку. Неколико година касније, Константин Велики (владао од 306. до 337. године) јавно се прогласио хришћанским и хришћанским становништвом почео да прелази у доминантну религију у Римском царству.

У сваком случају, Ускрс је био / је најважнији световни дан хришћанске традиције, а на Првом вијећу Ницаеа (АД 325) одлучено је да се то деси сваке године у недјељу након првог пуног мјесеца након пролећне равнотезе . Да би прогнозирали када се годишњи одмор пада сваке године, створени су Ускршњи столови.

У АД 525 монах Дионисиус Екигуус Сцитхиа Минор је радио на свом столу како би утврдио када је Ускрс падао када је одлучио да елиминише референцу Диоклецијану наводећи прву годину његовог стола као Анно Домини 532, изричито наводећи да се то односи на годину непосредно након последња година старог Диоклецијановог стола, Анно Диоклетиани 247. Како је Дионизиј дошао са 525 година од када је Исус рођен у тренутку када је израчунавао свој сто (532 године од када су датуми стола почели) није јасно, али он није био далеко од домета већине библијских стручњака данас, с модернијим проценама које желе да звоне негде између 6 и 4 године пре нове ере за стварно рођење Христа.

Систем Анно Домини, који се понекад назива Дионизовска ера или хришћанска еру, почела је да се ухвати међу духовницима у Италији релативно брзо након тога и, иако није страшно популаран, нешто се проширио међу духовницима у другим деловима Европе. Најприје, у 8. веку, енглески монах Беде (сада познат као преподобни Беде) користио је систем за упознавање са својим дивно популарним Црквена историја енглеског народа (АД 731). Ово се често заснива не само на популаризацији референце календара, већ иу увођењу концепта БЦ, а нарочито 1 БЦ прије годину дана прије АД 1, игноришући било коју потенцијалну нулту годину. (Ово није никакво изненађење јер Беде, као Дионисије, није имао нулту бројку за рад, погледајте: Прича о нули. Међутим, обојица су у различитим временима упућивали на латински нихил, "ништа", у одређеним местима у рачунајући њихове табеле где би требало да се број нула проширио ако имају такав број.)

Такође треба напоменути да Беде уствари није користио било какву скраћеницу "БЦ", већ само у једном случају поменула годину засновану на анте инцарнатионис доминицае темпус ("прије времена инкарнације господина"). Иако би било ретких спорадичних помињања година "пре времена инкарнације господара" одавде, то не би било тек 1474. године рада Вернер Ролевинцк Фасцицулус Темпорум да ће се више пута користити у раду. Енглези, "Пре Христа" се нису појавили тек у другој половини 17. века, а до 19. века не би било скраћено.

Убрзо после Црквена историја енглеског народа, Анно Домини је службено служио под владавином светог римског цара Карла Великог (АД 742-814), а 11. вијека, усвојена је за званичну употребу Римокатоличке цркве.

ЦЕ и БЦЕ су много новији изуми. Ово је започело у 17. веку, са појавом термина Вулгарске ере; то није било зато што су људи сматрали да је то старост када су сви били груби или груби, али зато што су "вулгарни" мање или више значени "обични" или "уобичајени", тако да се одражава да је ера "припадала или припадала обичним људима "(Из латинског вулгариса).

Прва документована инстанца Вулгарис Аерае (Вулгар Ера, која се односи на "заједничка доба") која се наизменично употребљава са Анно Домини, приказана је у латинским делима Јоханнеса Кеплера 1615, 1616 и 1617. Енглеска верзија фраза касније се појавила 1635. године у енглеском преводу Кеплеровог дела из 1615. године. (Средином седамнаестог века енглески "вулгарни" преузео је нову дефиницију "грубе", али то не би било све док ова "груба / нерафинисана" дефиниција не би постала честа у 20. веку која се односи на Вулгарску еру престао.)

Латинска фраза Аерае Цхристианае (Цхристиан Ера) и придружени енглески "Цхристиан Ера" такође су користили неки у 17. веку, као што је био случај када га је Роберт Слитер запослио у својој Целештиљско стакло или Епхемерис за годину хришћанске доби 1 (1652).

Убрзо након тога, још један "ЦЕ" је дошао са Цоммон Ера, који се наизменично користио са Вулгар Ера, која се појавила у издању 1708. године Историја дела научених и поново у Давид Грегори'с Елементи астрономије (1715).

Што се тиче актуелне скраћенице, тврди се да је ЦЕ (Цоммон Ера) кориштен још 1831. године, иако нисам могао прецизно утврдити у којем радном мјесту се требао појавити. Без обзира на случај, и то и БЦЕ ( Пре Заједничке доби) дефинитивно се појавио у рабин Морис Јацоб Рапхалл-у Пост-библијска историја Јевреја 1856. Употреба БЦЕ и ЦЕ била је посебно популарна у јеврејској заједници у којој су жељели избјећи кориштење било које номенклатуре која се експлицитно односи на Христа као "господара". Данас, прије свега прије и прије свега, БЦ и АД су постале прилично уобичајене међу другим групама за слични разлози.

Бонус Фацтс:

  • Као што је поменуто, нема годишње нуле са овим конкретним календором који иде од 1. пне (или БЦЕ) до АД 1 (или ЦЕ). Последњих неколико векова то је изазвало неке проблеме када неки људи мисле да нови век заправо почиње. Један од првих познатих случајева о којима се то расправљало појавио се у издању од 26. децембра 1799. године Тхе Лондон Тимес где је изјавио: "Већ столеће неће трајати до 1. јануара 1801 ... Више нећемо наставити даље питање .... То је глупа, детињаста дискусија и само открива немогућност мозгова оних који одржавају супротно мишљење према ономе што смо рекли. "Слична битка примећена је од стране медија крајем 19. века, а затим опет на крају 20. века.
  • Истовремено са Анно Домини, Анно Салутис (у години спасења), Анно Ностра Салутис(у години нашег спасења), Анно Репаратае Салутис (у години оствареног спасења) и Анно Салутис Хуманае (у години спасења људи) сви су се користили наизменично.
  • Још један заједнички систем заснован на Библији, који из било ког разлога није био посебно популаран међу западним хришћанима који су помагали да донесу БЦ / АД, био је Анно Мунди ("у години света" / "година након стварања") или Анно Адами ("у години Адама") - у суштини се забављају ствари из онога што се сматрало првом годином света. Беде је користио овај систем Рецконинг времена написано 725, шест година раније Црквена историја енглеског народа.

Оставите Коментар

Популар Постс

Избор Уредника

Категорија