Овај дан у историји: 28. октобар - Десидериус Ерасмус, лутерани и католици

Овај дан у историји: 28. октобар - Десидериус Ерасмус, лутерани и католици

Овај дан у историји: 28. октобар 1466

"Када добијем мало новца, купујем књиге; а ако ишта остане, купујем храну и одећу "- Ерасмус

Родио је незаконитог сина свештеника и кћер лекара, Десидериус Ерасмус, ушао у свет 28. октобра 1466. године у Ротердаму. Био је најутицајнији и најпознатији хуманиста сјеверне ренесансе и неспорни пионир интелектуалне заједнице. Ерасмус су давали краљеви, прелате и научници који су се надали да ће побољшати своју властиту репутацију тако што ће уживати у његовој одсјајној слави.

Од својих најранијих дана, млади Еразмус показао је способност као учењака. Године 1487. ушао је у Августин манастир и био проглашен за католичког свештеника 1492. године. Касније те исте године, бискуп из Кембраја ангажовао је Ерасмуса за свог секретара. Бискуп је брзо препознао своје изванредне интелектуалне поклоне и послао је Ерасмуса на Париз универзитету 1495. године.

Еразмус је пронашао пут у Енглеску 1499. године и успоставио неколико дуготрајних пријатељстава са Јохном Цолетом, Јохном Фисхером и Тхомасом Мореом. Енглески хуманисти су покушавали да у Црној Гори донесу потребне реформе и проучавају Свето писмо као смернице. Ови прелати и научници - и њихова мисија - драстично би променили живот Ерасмуса.

Наставио је путујући кроз Европу као независног (и обично осиромашеног) учењака. Провео је своје вријеме писању и на секуларним и теолошким темама, његовом раду је возило како за његову сјајност, тако и за његову домишљатост. Признајући да је познавање грчког језика неопходно за своје научне радове, савладао је језик у Италији.

Ерасмус се такође повезао са штампаријом у Венецији, Алдус Манутиус, који је пристао да објави своје писање. Био је један од првих аутора који су произвели своју радну масу, што му је омогућило да буде професионално и финансијски сигуран у доба када је већина умјетника зависила од муха богатих покровитеља.

До 1509, Ерасмус се вратио у Енглеску. Написао је Хвата лоље, оптужницу слабости цркве и препреке које стоје на путу Христовог учења, које је посветио свом добром пријатељу Тхомасу Мореу. Али његов најутицајнији рад био је грчко-латино тумачење Новог завета којег је завршио 1516. године. Они су одмах преведени на језике заједничких европских народа, што је Ерасмус у реду, али огроман тепих са Католичком црквом.

Убрзо након тога, Мартин Лутхер и остали бургеонинг протестанти притискају Ерасмуса да изабере страну, нешто што није могао и не би учинио, партизанство није део његове природе. Ерасмус је био сагласан са Лутхером о многим главним стварима, али је увек стављао до знања да је његова питања са Католичком црквом била пракса, а не доктрина. Али било је лако видети зашто би Лутхер желео да освоји Ерасмуса на његовој страни и зашто би Црква желела да га задржи, иако су његове критике дубоко нагињале.

Када је Ерасмус с правом оптужен да је "поставио јаје које је Лутхер излегао", знао је да га не може порицати, али је додао да је "очекивао сасвим другу врсту птице!"

Ерасмус је био о реформи, а не побуњеници.

Као резултат тога, када се Ерасмус приближио крају свог живота, нашао се да је отуђен од Лутерана и Католичке цркве. И даље се залагао за религиозну толеранцију "јер на тај начин истина, која се често губи усред превеликог распореда, сигурније се може осјетити" и не вјерује у смртну казну у већини случајева као "Боље је лијечити болесног човека него да га убију. "Обе стране жудиле су за печатом одобрења, али ни хтели да прате његов савет.

Умро је 12. јула 1536.

Оставите Коментар

Популар Постс

Избор Уредника

Категорија