Зашто су одређена алтернативна имена названа надимцима?

Зашто су одређена алтернативна имена названа надимцима?

Образац надимак био је још од почетка 14. века - еке име, дословно значи "додатно име".

Еке је још старија реч, која датира још од 1200. значи "повећати". (Еке такође значи "продужити", и то је значење које је на крају постало значење да се извуче или учинити довољно.)

Прва документована инстанца "еке име" потиче од 1303 средњоалијанског преданог поштовања Хандлинг Синне, Роберт Маннинг из Брунне. У њему, он каже на линији од 1531 до 1534, "Како моцхе þан хе ис кривити Þат ȝеуеþ човјека виле екенаме Ако се име риȝт повуче Гостлицхе ... "

Па како смо добили "надимак" од "екенаме"? Ово је један од бројних примера метанализе или ребровања. У овом случају, "име екрана" је постало "неименаме" и на крају, данас, "надимак".

Ову трансформацију можемо видјети почевши од рада из 1440. године Промпториум Парвулорум ("Складиште за децу", први енглеско-латински речник) Геоффреи Граммариан из Енглеске, где наводи "Неке име, или име еке, агномен." Слично томе, 1483 енглески на латински речник Цатхолицон Англицум има унос: "Ек Екнаме, агномен."

Видимо још једну инкарнацију овога у Сир Тхомас Море-у Конфликт Тиндалеовог одговора објављен 1532:

Требало би да назовем Тиндалл-ом другим именом: ‥ то је било не ницк име уопште, а да ли би неко онда рекао да то није искрено тако да се ради; и то ће неки неки такав народ рећи, као што је то у лошим речима његовог говора од ове благословене закраменте неће пронаћи никакву грешку. Али сигурно је сигурно да на првом саслушању такве срамотне ријечи која говори уста таквог срамотног херетика од стране ове Светог Христовог свештенства, цијела хришћанска присутна служба не би требала бити у стању да се задржи од тога да га назове "кнаве" све са једним глас одмах.

Убрзо прослеђивањем у 17. век налазимо неколико примера модернијег "никог" правописа, као што је 1617. године Итинерари од стране Финес Морисон, у којем стоји: "Јамес Фитз-тхомас ‥ је био ниче-назив који се зове Суггон Еарле ..."

Током једног века, "ницк-наме", "ницк" и "надимак" постали су релативно често коришћени уместо старијих варијанти и првобитног "еке имена", при чему се ова друга потпуно елиминише.

Сличан пример ове врсте поновног сакупљања може се видети у томе како смо добили "другу" (а понекад и "нефер" у таквим изразима као "цјелина другде") од "другог". Или идемо на други начин, како смо добили "Бочица" од првобитног "напрона" ("напруњеност" која је подигнута на "предњи део") и "судија" од "ноумпере" ("ноумпере" је уперен на "оумпере").

Бонус Фацтс:

  • Моникер, први пут се појавио у штампи 1849. године и био је "изворно хобо израз" неизвесног порекла. Неки прате почетак речи навици енглеских трампса да се односе на себе као део "монкера", то јест, монаси који су рутински узимали нова имена када су заузели своје заклетве.
  • Неће бити изненађење собрикует оригинално је био француски, где је имао исте правописа од 1400-их. Док је на енглеском то био синоним за надимак од 1640. године, на средњем француском значи "шала", а такође и "чака под брадом".
  • Исто тако, ном де гуерре, такође значење и другог имена (али буквално "ратно име") такође је француског поријекла, и кориштено је на енглеском од 1670-их. Међутим, чешћа енглеска фраза ном де плуме, буквално значење "име пенала" уопште није француски, али су га британски аутори прихватили у 19. веку који су мислили да је "ратни" дио ном де гуерре можда је збуњујуће. Неки кредит Емерсон Беннетт и његов нејасан роман из 1850. године Оливер Голдфинцх за фразу, иако се други појављују на енглеском већ 1823. године.
  • Занимљива белешка, познати британски песник Самуел Таилор Цолеридге (1772-1834) имао је најмање два номс де плуме (Цудди и Гноме), као и стварни ном де гуерре (Силас Томкин Цомбербацхе) од свог времена у Петнајти Светлосни Драгоонс.
  • Значење "иначе назване" алиас користи се од енглеског језика од средине 1400-их година и као "претпостављено име" од око 1600. године. Излази из латинске речи истог правописа који је значио "други начин".

Оставите Коментар